王玉楼手中不缺相关的灵材。

老祖修的是木法，需要以水土灵材相辅。

最好是兼有水土双性的灵材，比如，清溪灵壤。

但清溪灵壤自身的特性，功能性太多，又不是太有威能。

所以，排除清溪灵壤。

那用什么呢？

石祖的残壳！

当初王玉楼安排石祖去拦景怡老祖，景怡老祖最后回到了红灯照，遁逃的路上，顺手斩了石祖两剑，留下了三块石祖的残壳。

灵龟，但石祖，水土双性的神通大妖特产——正好和王显茂的骨头搭配。

但骨材加骨材，在特性上又过于的重复，要配些其他材料。

木、水、土三性有了，为什么不再加个两性，凑够五行搞混元呢？

混元好啊，禁制只要能刻录好，斗法时便可以圆融变性，轻松应对不同的敌人。

但混元也难，想想也知道，修仙者修混元就难，在炼器的过程中，试图在灵器上借禁制实现混元，难度直接拔升了两个量级。

这玩意儿，属于极少数极少数筑基期炼道大师才能掌握的炼道技法。

极难。

默念了一句悬篆的恩情也要还，王玉楼心中已经有了定计。

有没有传承，在炼道上是天差地别的区别。

混元型灵器的炼制，关键有三个。

其一，五行配平。

但此平不是完全相同的那种平，而是平衡的平。

材料上或许有品质和威能的差异，但通过刻录禁制和小细节上的搭配，可以实现木九余一的平衡。

木九余一的平衡，指的是木属的灵材在灵器中占九成，余下的其他四种灵材占一成，并在如此的情况下实现五行的平衡。

当然，王玉楼的水平还没这么高，他目前也就能做到五五开。

单一灵材种属五成，其他灵材加起来五成。

其二，炼制过程中的生克控制。

这里的生克控制，指的是明晰不同材料本身的特性特点，为其安排合适的炼制顺序与技法，从而实现五行相生炼制技法，或五行相克炼制技法。

相生相克没有高低之分，多数炼器师会选择相生的顺序去炼器，那样最不复杂，但王玉楼今天决定用相克的顺序炼。

原因无他，王显茂的灵骨太‘木’了，木生火，王玉楼不舍得其被燃尽灵性。

以相克顺序开炼，先炼土水，既能符合石祖残壳的特殊特性，又能在相克的最后环节，完成金克木的嵌入。

在五行初步互相嵌入后，木生火的损耗也就被五行

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